Last updateMon, 13 Nov 2017 4am

Stages of Life in Hindu Dharma – A Concept Misunderstood by Modern Intellectuals

Stages of Life in Hindu Dharma

Hindu Dharma which is known to be the oldest of all religions in the world, is more a way of life than a religion. The Hindu way of life involves dividing an individual’s life into 4 stages as: Bramhacharya, Grihastha, Vanaprastha and Sanyasa. These 4 stages of life have always been misunderstood in the past few decades by equating them with modern monotheistic definitions giving rise to confusions and misinterpretations. Let us look into what Hindu Dharma says about these 4 stages of life in detail.

Brahmachari is a term usually used to describe the unmarried individual. The Brahmacharya stage is used to represent the life of an individual before his marriage. This can be further classified into two phases as Shishya (Student) and Snataka (Graduate). The student phase involves a vrata called Brahmacharya Vratha where a student maintains a disciplined way of life in which his concentration lies only on gaining knowledge. The student is hence prevented from thinking about, speaking about, playing with,looking at, personally talking with other gender as these things might distract his concentration from acquiring knowledge which is now-a-days a common thing among young teenagers.

The student after his completion of studies enters into the graduate phase of life after the Samavarthana (Graduation Ceremony). This ceremony is associated with the end of formal education of the student in Gurukul and the Brahamcharya Vratha. This ceremony is used to signify that an individual is ready to enter the Grihastha phase of life and is introduced to things associated with wordly life like wealth and other necessities of household.


Hindus Are On The Hit List

Hindus are on the hit list

A senior Delhi Police official told me a recently – ‘What you are seeing is only a tip of the iceberg. None of us can really fathom the money and resources put behind this so called attack propaganda. All I will say is that something very ugly is taking shape and Modi has an uphill task as many vested interests feel threatened with India seeming to be growing stronger under his leadership’. 

Here is a Christian, Robert Rosario, who will never get invited to fear mongering TV debates that are part of the concerted church agenda to create communal discord and target Hindus. Yes Hindus are on the Hit List.

This is what Robert has to say ‘How much Indian is the church in India? This is a serious question that needs to be asked given the turn of events unfolding every day. The cry of victimhood on one hand, and on the other the bishop claiming that ‘we are Indians’ and the Government of India should ensure our safety. This gives an impression that true Indian Christians are being targeted systematically, which is not a fact.

On the contrary,the church in India is very much unpatriotic and also teaches and preaches the same to its flock. The Church condemns democracy and practices hierarchy.The Bishop appointed by the ‘Roman pontiff’ claims to be the representative of Indian Christians. 


What is the True Meaning of Sanatana Dharma?

What is the True Meaning

As Hindus like to claim, there is no religion called ‘Hinduism’ because Hinduism is a way of life. Even our country’s courts have declared so. What we have in India or Bharat is ‘Sanatan Dharm’, an eternal existence. Existence? Is that what Dharm is? Well ‘Dharm’ has many connotations and there is no word in English which can define it completely. Loosely, ‘Dharm’ is ‘that which is your true nature’ … this means that for the tree, Dharm would stand for giving shade or fruits; for the river, it would mean giving life-fulfilling water.

For Human beings Dharm means a lot of things but mostly it would mean living life the way it should be led – with justice, seeking knowledge, protecting the weaker, by being generous, by working to your complete potential, by living with discrimination & Viveka Budhi. Sanatan Dharm is the only religion (if it can be called so) which has a Different Philosophy for every age and every life form.

Unbelievable, isn’t it? So is Hindutva and Hinduism the same? All other religions have fixed rules – then why doesn’t Sanatan Dharm or Hinduism have any fixed rules? So much so that even rituals like marriage (not all marriages have the ‘saath phera’) or worship of God, have no fixed rules. A simple question will answer this puzzle. If a person kills another, it is an action liable for punishment; but if this is done on the border to protect the country, it is an action liable for reward, isn’t it? This shows that there is no concept in life which is fixed or permanent, then how can the philosophy to be followed in life, be unchangeable? So then what is the broad framework by which we can define Hinduism? Let us see:


Who are the Hindus?

 Who are the hindus

If one has to write a new history of India, one has to start with the right foundations and set the record straight. Thus the first task is to demystify the word ‘Hindu’ about which there is so much misunderstanding…

Let’s say it right away: there are no Hindus… This word was invented by European colonizers to designate a people which lived in the valley of the Indus. The exact appellation should be “Indu”, a term which was actually used for centuries by outsiders, to name all India’s inhabitants, be they Muslims, Christians, Buddhists or Hindus. But when Indus became Hindus at the hands of western colonizers, it grew to be a source of confusion and had catastrophic consequences for Indian history: it brought indirectly the terrible partition of the subcontinent and is partly responsible today for the inter-religious strife in India.

Who are the Hindus then – or shall we say Indus? Western (and unfortunately also Indian) historians have often reduced Hinduism to a code of moral conduct and a set of rites and rituals,


Nine Ways To Stop Conversions

Nine Ways To Stop Conversions

Thanks to “Ghar Vapasi” programs, the issue of conversions is in the news again. Unfortunately, no one seems to be going into the cause of conversions. Unless these are addressed, protests about conversions will influence only TRPs of TV channels

One: Money Power!

NGOs receive large contributions from foreign entities. These contributions from abroad are governed by the Foreign Contribution Regulation Act (FCRA) which requires the recipients to get prior approval from the Home Ministry (HM). The recipients could be religious, social, educational, cultural or educational organisations. The NGO has to annually submit audited accounts to HM who collate accounts to present the FCRA Annual Report. HM does a detailed check of randomly picked associations. The last available report is for the year 2011–12. Here are some key data:

  • There are approx. 42,000 registered NGO’s.
  • Over 80% of top 15 donor and recipient organizations are Christian, ironically in a country where roughly 80% of the population is Hindu. 
  • 148 organizations received more than Rs 10 crs (99 in 2005-06).
  • Between 1993-94 to 2011-12 NGOs received Rs 1,16,073 crs.


वामपंथी इतिहासकारों ने भारत के रक्तरंजित इतिहास को अपनी स्याह स्याही से ढक दिया!

वमपथ इतहसकर न भरत क रकतरजत

भारत उसकी संस्कृति और अकूत धन सम्पदा ने वर्षों से विदेशी आक्रांतों को भारत में आक्रमण के लिए प्रेरित किया। यूनान, तुर्क, अरब से आये विदेशी हमलावरों ने न केवल भारत की संस्कृति, वैभव और सम्पदा को लूटा बल्कि करोड़ों लोगों का नरसंहार भी किया। भारत की धरती को रक्तरंजित करने और गौरवशाली इतिहास को जितना तहस नहस मुस्लिम आक्रमणकारियों और मुग़ल साम्राज्य ने किया उतना शायद किसी ने नहीं किया! लेकिन भारत का दुर्भाग्य मानिये कि यहाँ के वामपंथी इतिहासकारोंऔर बुद्धिजीवियों ने भारत के रक्तरंजित इतिहास में आक्रांताओं और मुगलों की रक्तलोलुपता को अपनी स्याह स्याही से ढक दिया!

जानिये किस किस के आक्रमण और शासन काल में भारत में कितना रक्तपात हुआ :

महमूदग़ज़नवी:-वर्ष 997 से 1030 तक बीस लाख लोगों को महमूद ग़ज़नवी ने क़त्ल किया और सात लाख पचास हज़ार लोगों को गुलाम बनाकर भारत से ले गया था, भारतीय इतिहास में सबसे ज्यादा(१७) बार भारत में आक्रमण के दौरान जिन्होंने भी इस्लाम कबूल कर लिया उन्हें शूद्र बना कर इस्लाम में शामिल कर लिया गया, इनमे ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र तो थे ही!

कुतुबुद्दीनऐबक:-(वर्ष 1206 से 1210 ) सिर्फ चार साल में बीस हजार भारतीय गुलाम राजा भीम से लिए और पचास हजार गुलाम कालिंजर के राजा से लिए थे जिन्होंने उनकी दासता स्वीकर नहीं की उनकी बस्तियों की बस्तियां उजाड़ दीं। गुलामों की अधिकता का यह आलम था की कि “गरीब से गरीब मुसलमान के पास भी सैंकड़ों हिन्दू गुलाम हुआ करते थे।”

इल्तुतमिश:-(वर्ष 1211-1236) इल्तुतमिश को जो भी मिलता था उसे गुलाम बना कर, उस पर इस्लाम थोप देता।

बलबन:-(1250-1260) ने राजाज्ञा निकाल दी थी कि 8 वर्ष से ऊपर का कोई भी आदमी मिले उसे मौत के घाट उतार दो। महिलाओं और लड़कियों वो गुलाम बना लिया करता था,बलबन ने भी शहर के शहर खाली कर दिए। 


माक्सवादी इतिहासकारों और अन्य बुद्धिजीवियों की जुगलबंदी ने जान बूझ कर अटकाया है राम मंदिर की राह में रोड़ा!

मकसवद इतहसकर और अनय बदधजवय

फिलहाल यह कहना कठिन है कि अयोध्या मसले को आपसी बातचीत से सुलझाने की कोई कोशिश होगी या नहीं, लेकिन यह स्पष्ट है कि जब भी ऐसी कोई बातचीत होगी तो कुछ ऐतिहासिक दस्तावेजों और पुरातात्विक महत्व के साक्ष्यों की अनदेखी नहीं की जा सकेगी। पुरातात्विक महत्व के कुछ साक्ष्यों की चर्चा भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के पूर्व क्षेत्रीय निदेशक केके मुहम्मद ने मलयालम में लिखी अपनी आत्मकथा-‘न्यांन एन्ना भारतियन’ यानी ‘मैं एक भारतीय’ में की है। जनवरी, 2016 में आई इस किताब को लिखने वाले मुहम्मद का गहरा नाता 1976-77 में अयोध्या में हुए उत्खनन और अध्ययन से रहा है। वह प्रोफेसर बीबी लाल की अगुआई वाले उस पुरातत्व दल के सदस्य थे जिसने दो महीने वहां उत्खनन किया था। इस दल को वहां पहले अस्तित्व में रहे मंदिर के अवशेष दिखे और उनसे यह स्पष्ट हुआ कि बाबरी मस्जिद का निर्माण मंदिर की अवशेष सामग्री से ही हुआ था।

केके मुहम्मद ने लिखा है, ‘हमने देखा कि बाबरी मस्जिद की दीवारों पर मंदिर के स्तंभ थे। ये स्तंभ काले पत्थरों से बने थे। स्तंभों के निचले भाग पर पूर्णकलशम जैसी आकृतियां मिलीं, जो 11वीं और 12वीं सदी के मंदिरों में नजर आती थीं। वहां ऐसे एकाध नहीं, बल्कि 1992 में मस्जिद विध्वंस के पहले तक 14 स्तंभ मौजूद थे। चूंकि उस जगह पुलिस की सख्त पहरेदारी थी, लिहाजा हर किसी को जाने की आजादी नहीं थी, लेकिन शोध समूह का हिस्सा होने के नाते हमें कोई मनाही नहीं थी। यही वजह है कि हमारे लिए उन स्तंभों का सूक्ष्म अवलोकन करना संभव हुआ।’ केके मुहम्मद के अनुसार, “मस्जिद के पीछे और किनारे वाले हिस्सों में एक चबूतरा भी मिला जो काले बसाल्ट पत्थरों का बना था। इन साक्ष्यों के आधार पर दिसंबर, 1990 में उन्होंने स्पष्ट रूप से कहा कि वहां असल में एक मंदिर ही था। तब तक यह ज्वलंत मुद्दा बन गया था, फिर भी तमाम उदारवादी मुसलमानों ने बाबरी मस्जिद को हिंदुओं को सौंपने पर रजामंदी जताई, लेकिन उनमें सार्वजनिक रूप से ऐसा कहने की हिम्मत नहीं थी। मुहम्मद कहते हैं कि अगर तब बात आगे बढ़ती तो अयोध्या विवाद का पटाक्षेप हो सकता था। मुश्किल यह हुई कि इस विवाद में वामपंथी इतिहासकार कूद पड़े और उन्होंने उन मुसलमानों के पक्ष में दलीलें पेश कीं जो विवादित स्थल को हिंदुओं को सौंपने के हक में नहीं थे।”